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“探春宴”与“裙幄宴”是唐代***至天宝年间仕女们经常举办的两种野外设宴聚餐活动。一般选择在野外风景秀丽的地方,人们既可欣赏自然美景,满足审美需求,又可品尝美味佳肴,满足食欲。
“探春宴”的参加者多是官宦及富豪之家的年轻妇女。据《***天宝遗事》记载,该宴在每年农历正月十五后的“立春”与“雨水”二节气之间举行。此时万物复苏,达官贵人家的女子们相约做伴,由家人用马车载帐幕、餐具、酒器及食品等,到郊外游宴。首先踏青散步游玩,吮吸清新的空气,沐浴和煦的春风,观赏秀丽的山水;然后选择合适的地点,搭起帐幕,摆设酒肴,一面行令品春(在唐代,“春”含有二重意义:一是指一般意义的春季;二是指酒。故称饮酒为“饮春”,称品尝美酒为“品春”),一面围绕“春”字进行猜谜、讲故事,作诗联句等***活动,至日暮方归。
黄金盛世不是成语。相似的成语是“太平盛世”。
拼音:tài píng shèng shì
解释:安定、兴盛的时代。
出处:明·沈德符《万历野获编》:“余谓太平盛世;元夕张灯;不为过侈。”
示例:复古的,避难的,无智愚贤不肖,似乎都已神往于三百年前的太平盛世,就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。(《坟·灯下漫笔》)
近义词:国泰民安,安居乐业。
反义词:狼烟四起,家破人亡。
黄金盛世不是成语是四字词语,黄山闻名,黄石半墙,金光闪闪,金碧辉煌,金光万缕,金枝玉叶,金碧芙蓉 ,金钱之味,金钱帝国,金蝉脱壳,金粉世家,盛气凌人,盛大宴会,盛世美颜,盛情难却,盛情款待,盛世家园,盛世华庭,盛夏光年,世界遗弃,世世代代,世界末日,一生一世,世界万物,世界沧桑。
唐明皇和杨贵妃的爱情,远不像《长恨歌》中写的一样光鲜亮丽,所谓“杨家有女初长成,养在深闺人未识”也是照顾寿王李瑁的面子。
玄宗第十八子寿王李瑁,与妻子杨贵妃也曾有过五年恩爱生活。后来玄宗最宠爱的妃子武惠妃离世,后宫中那些人没有一个能让玄宗满意。有人就对玄宗说:“妃资质天挺,宜充掖廷”,等见到杨贵妃时明皇大为惊艳,于是就把杨贵妃收入后宫。
这种事情在今天看来就是***,为什么唐明皇敢冒天下之大不韪呢?
首先一个原因就是唐朝的国风开放,类似之事早有先例。就像李世民杀死了弟弟李元吉之后霸占嫂子齐王妃、高宗李治又娶走了自己老爹的妃子武则天、安乐公主包养自己小叔子……后世又有如同昌公主母亲睡自己的女婿,这样一看,唐明皇扒灰也就见怪不怪了。
而且玄宗也没有火急火燎的马上就娶杨贵妃,而是效仿高宗,在娶她之前,先让她出家一段时间,之后才接进的宫中,言外之意就像是我娶的是女道士,关李瑁什么事。即使是把贵妃接进宫中,也是一直到了天宝初年才封为妃子,距接她入宫也已经好几年了,这期间他也又给儿子娶了新媳妇,这样一来,外界的注意和议论也更小了。
后来白居易又作《长恨歌》,一句“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”把深夜苦守长生殿的“痴汉”形象宣传的更广了,大家都被二人凄凉的爱情故事吸引,就把李瑁给遗忘。试想一下,那句“杨家有女初长成,养在深闺人未识”如果改成“杨家有女已长成,养在寿府人已识”会是什么样?恐怕也就不会有洪昇的《长生殿》了。
但是也并不是所有人都对这对儿“苦命鸳鸯”没有意见,比如李商隐就毫不给明皇留情:
骊岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房。平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王。——《骊山有感》
龙池赐酒敞云屏,羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏永,薛王沉醉寿王醒。——《龙池》
“从不金舆惟寿王”、“薛王沉醉寿王醒”,这段凄美的爱情对于别人是***话,对于寿王又是什么?
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