何方珠宝蓝花耳环,何方珠宝掉色吗

1. 秦朝的传国玉玺为何越到后面朝代越不被重视了呢？

秦朝的传国玉玺为何越到后面朝代越不被重视了呢？

这里有一个天命的问题。

我们知道，秦朝是我们历史上第一个大一统的中央集权王朝。秦始皇嬴政在统一六国后，在统一思想上，也做了很多工作。而例证秦朝统一的正统性，也是其中的重中之重。

比如嬴政***用阴阳五行学说，用金木水火土来论证朝代的演变，秦朝水德取代了周朝的火德。比如用和氏璧打造了玉玺来强调皇权的神性。而嬴姓赵氏的祖先先祖更能追溯到舜帝时期，秦人的祖先在那个时候就是帮助过大禹治水而受到舜帝表彰的伯益。

这个时候王朝的正统性，往往会与神迹，王室血统和经过包装的朴素古代哲学体系相挂钩。现在能理解为什么很多王朝的开国皇帝在出生和发迹前的境遇，总会和神龙，太阳，金光相挂钩了。比如汉高祖刘邦，就有母亲怀孕时期的神迹，刘邦遇到过白蛇的神迹，还有刘邦建国后死皮赖脸地把自己祖先和姬姓贵族扯上关系。没办法，当时的底层老百姓就信这套。也把秦国的玉玺视为珍宝，表明汉取代秦是天命的传承。

但是随着时针的推移，人们对血统的传承已经越来越难说清楚。特别是历史上经过了汉族和少数民族几个碰撞融合的大时代，血统哪怕靠编撰都很难让人信服。纯粹的血统论和神迹论的观点已经很难立足。这个时候的天命，就需要新的观点去论证。

始皇帝统一六国之后，建立了前无古人的功勋。为了彰显其功，便命人刻了传国玉玺，上面刻上了“受命于天，既寿永昌”八个字。代表着大秦的江山能传之万世。

这是皇帝专属的东西，代表着皇帝至高无上的权利，任何发布的政令通通都得盖上此印，以示天下。但随着秦朝的覆灭，传国玉玺到了后任皇帝手中，因为上面刻的那八个字好像是有魔力一般，只有得到他才算是功德圆满。慢慢的，让一些野心家有了一个错误的认识，那就是得到传国玉玺，就真的是受命于天的皇帝，所以都想得到这个东西。

但随着时代的发展，人们认知的进一步提高才发现这只是一块印章而已。你得到他并不能代表你就是皇帝。想要终结乱世进而治理天下，靠的并不是这块玉玺，而是胸怀天下的大志，和爱民如子的仁德。始皇帝有了玉玺，大秦依然二世而亡，并不能既寿永昌。因此后世的皇帝明白了这个道理，想要江山永固，必须勤政爱民。所以不再迷信于玉玺本身。

这是后世在认知层面的升华，对待事物有了更本质的看待，如果谁想靠着一块石头就幻想能一统天下，江山永固，这无异于痴人说梦。玉玺只是皇帝专用的印章，除此之外，没有别的什么用了。

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