富春珠宝翡翠,富春珠宝翡翠鉴定中心

1. 请问大家，各地都有哪些传统艺术？
2. 收藏者觉得藏品重要还是专家证书重要？
3. 《国家宝藏》中为什么大家都在吐槽乾隆的审美？

请问大家，各地都有哪些传统艺术？

我们新疆有十二木卡姆（***尔族一种大型传统古典艺术）。我在阿克苏博物馆观看过十二木卡姆的电子模拟演出，场面很热闹，极具民族风情。

"木卡姆"为***语，意思是"地点"、"地位"、"法律"。作为音乐术语，意为古典。

十二木卡姆不仅是音乐，它还汇集歌、诗、乐、舞、唱、奏于一身。它运用音乐、文学、舞蹈、戏剧等各种语言和艺术形式表现了***尔族人民绚丽的生活和高尚的情操，反映了他们的理想和追求以及当时的历史条件下所产生的喜怒哀乐。

2005年,***尔"十二木卡姆"被联合国列入世界非物质文化遗产名录。

2010年7月28日,在新疆***尔自治区十一届人大常委会第十九次会议现场出现了罕见的一幕:所有参会的人员都为一部地方法规投了一票，使它成为全票通过的条例 。

这部条例就是《新疆***尔自治区***尔木卡姆艺术保护条例》(以下简称《条例》)。它是新疆改革开放以来,第四个一审通过的地方性法规,也是新疆继《新疆***尔自治区非物质文化遗产保护条例》出台后的第二部非物质文化遗产地方性法规，以及我国专就保护"人类非物质文化遗产代表作"进行省级地方单项立法的首例。

总之，十二木卡姆是***尔族人民对中华民族灿烂的文化所作的重大贡献。

我是浙江宁波的，说说我宁波的传统艺术。

宁波有金银彩绣、红帮裁缝、朱金木雕、骨木镶嵌，

慈溪草帽编织技艺、

余姚的陆埠佛雕、

象山竹根雕、

鄞州甬式家具制作、

慈溪传统建筑营造和传统家具制作、慈溪越窑烧制、

宁海的泥金彩漆。

你有没有听说过呢？

我在内蒙古工作多年，蒙古族的传统艺术还是比较多的：

声乐类的有长调 短调 呼麦

潮儿

舞蹈类的有鄂尔多斯 萨***登 安代舞 弓箭 马 驼 鹿等

说唱类的有好来宝 乌力格尔 江格尔 等

绘画有唐卡绘画 马鬃绕线堆绣 手工地毯 骨雕 沙雕 石雕

还有那达慕上的惊心动魄马术表演等等。

我们的祖国太大了，56个少数民族就是世界上一个巨大的艺术宝库，取之不尽，挖掘不完。虽然有国家非物质文化遗产的抢救传承，还有很多很多待发现 待整理 待宣传的传统艺术。希望大家多关注，多交流，多传播哦。

广州传统艺术

广雕

广雕是指广州的雕刻工艺品，其中的象牙雕，玉雕和木雕享有盛誉、驰名世界。广州的象牙雕素以精雕细刻著称，在国际上声名卓著。

广绣

刺绣是我国优秀的民族传统工艺之一，饮誉世界。我国刺绣工艺有2000多年的历史，其中苏州的苏绣、湖南的湘绣、四川的蜀绣、广东的广绣，号称全国“四大名绣”。

盆景

孔泰初、素仁、莫珉府称为岭南“盆景三杰”。他们创作的盆景崇尚自然又高于自然，符合画理，富于画意。孔泰初从事盆景创作60余年，创作出雄伟苍劲的“大树型”盆景，首创“蓄枝截干”造型艺术，树干峨峋苍劲，树冠丰满；枝条疏密有致，活现出旷野巨大风姿， 1990年被评为全国盆景***。

岭南画派 是现代中国画派之一，始创于高剑父、高奇峰兄弟和陈树人，称“岭南三杰”。

收藏者觉得藏品重要还是专家证书重要？

感谢悟空问答邀请！

这个问题很简单，绝对是藏品重要！证书在我看来，可有可无，因为证书无非就是手写的，这边我就用紫砂壶来举例！

做紫砂壶的师傅有的有证书，职称，有的没有，往往没有的壶反而做的好，别问为什么，因为我有证书，有职称最终目的就是要把壶卖高，所以心思都放在职称这上面了！

一把紫砂壶评定好坏，是否值得收藏，这个要靠公众以及时间来决定的，并不是说我职称多高，我有证书就能说明这把壶有收藏价值了！

不管是任何收藏品，最终需要公众来评定，来给于价值，自己吹自己，自己炒自己，或者说圈子里炒作也是一样的，没有任何意义，顶多是骗骗一些不懂的朋友！

综上所述，一个好的藏品是需要公众以及时间来评定的，藏品本身比证书这些附加的东西重要的多！所以说收藏是门学问，得慢慢来！

收藏品的象形很重要！因为不可能我们都把自己手中的奇石都去找专家评级和鉴定，因为奇石讲的是缘分和眼缘，只要符合自己的择优条件，在自己的眼中比什么都好即可！也许我的粗浅观念会开罪专家，但我还是坚持自己的观念，因为我对自己的天然原石总是爱不释手！抱歉啊！

谢谢邀请！

一切以藏品为中心，离开了藏品，出证书，叫***证，如******，***结婚证一样，属于触犯法律的事，这个万万不可的。

证书也不是没用的，有公信力的证书，大大提高藏品的身份地位，流传有序的书画上，多几个名人的章或款，价格就会不一样了。瓷器落上官家款，那就价格翻翻了，这就是等于古代证书的作用。

因此说，以藏品为本，以正规权威证书相辅，心里就有底了，全当藏品有了个公正第三方的认可，而不是自娱自乐的行为了。

无邀请作答！提问者很聪明，问藏品重要还专家的证书重要，这问引起了我的兴趣，所以写点个人的见解，拍卖行我去过大半年，（也算实践吧）那时我觉得对藏玩有帮助，到头条五年多了，余的感触很深，纵观藏玩世态，余认为藏品最重要，而且是自己的藏品自己作主，自己确定最踏实最重要，你的藏品鉴定真赝，专家给你出了证书，張三专家给你定真品，说不定李四给你否定了。上拍卖行，拍卖行的专家也要重新鉴定，人家有人家的标准，人家要收鉴定费，这是一项收入啊，这样一来，专家的鉴定证书有什么用？！自己的藏品自己有把握，到那都可据理力争，这样睡觉都塌实。

《国家宝藏》中为什么大家都在吐槽乾隆的审美？

以往我们看到的国宝类节目，都是像这样形式的，主持人在前方讲，后方不断播放国宝照片，好不好看，全靠主持人的口才撑起了，但是这一次刷爆朋友圈的《国家宝藏》，主持人隐到了后面， 国宝们走到了前面。

节目***用了全新的形式，用“演员推介+小短剧+国宝今生故事讲解”创新节目形式，一改往日同类节目的沉闷气氛，更能吸引青年观众的眼球。

但同时也不难发现，所邀请的演员，如梁家辉、王刚、段奕宏，都算得上实力派，即使年轻后辈如王凯、陈晓、易烊千玺，也都是正能量转型中，非流量明星的设定也算是起到了为实力演员增加关注度、呼唤高质量文艺***作品的相互作用。

王希孟的《千里江山图》

每一个阶层都会有趋同的审美标准和行为方式。可惜乾隆爷高处不胜寒，今天谁能达到乾隆爷的阶层呢？没有。所以我们都有理由吐槽。

收藏有阶层吗？

收藏者不分高低贵贱，但是收藏品是分类的。自古就有吃硬片、吃软片、玩杂项之分，今天又兴起了玩手串。

我出版过四本论述手串的书，多次在各电视台讲手串，于是在我的身边聚集了很多“串友”，他们戏称我是“串儿帮帮主”。我们在一起探讨手串的民俗、历史和文化，但是“国宝帮”看不起我们“串儿帮”。

抱有发大财的梦想的收藏者都会用“捡漏”的心态寻找国宝，希望它日转手赚个盆满钵满。这些人经常会汇集在一起，研究哪里又有新的古墓发掘，拿了又有新的宝物出现，那个村里有一个快死的老太太有一个神秘的地窖，谁在当年文物南迁时劫下了一卡车的国宝。他们每当谈到发现国宝时吐沫星子飞溅，说到能有便宜时眼睛放光。他们这都是痴人说梦，精神会餐，我们“串儿帮”看不起这些“国宝帮”。

都是因为玩的内容不一样互相看不起，但是不管谁看不起谁，我们都可以吐槽乾隆爷的审美。

乾隆爷为什么遭到吐槽？

首先他占有了天下最好的国宝，因为连天下都是他的，这一点无人能比。其次它的藏品不是为了转手卖钱，所以自己的孩子爱打就打爱骂就骂。所以我们看到乾隆爷会在每一幅价值连城的古画上盖满了自己的图章，为了表明自己的意见他直接把图章盖在画面最显眼的地方，因为他的地位比书画作者的地位高的多，盖上皇帝的章就是给他们点赞，是高看他们。

我们谁能有乾隆爷的气魄，从我们的角度有点看不懂了，但是我们可以吐槽他。它破坏了我们的审美，暴殄天物。但是您要还原到当时的历史背景，那些宝贝都是他老人家自己的，咱管不着，也只能吐槽。

大家的确都在吐槽乾隆爷的审美，什么俗不可耐，农家乐等等……

其实这真的是一场误会，天大的误会！

《国家宝藏》节目中出现的瓷母引发了大家对乾隆爷的审美吐槽，就连节目中的小品也借雍正帝的口吻批评了乾隆爷的大俗之风。

主持人张国立也翻出了之前网友的搞笑吐槽：

乾隆：皇阿玛……

到此，以上就是小编对于富春珠宝翡翠的问题就介绍到这了，希望介绍关于富春珠宝翡翠的3点解答对大家有用。