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1、“翡”凡人生,“翠”灿百年。
2、“翡”你莫属,“翠”璨夺目。
3、百年翡翠梦,一生弗莱情。
4、百年翡翠品质,和谐家居典范。
5、百年灵云梦,一世翡翠情。
6、百年时尚心,千年翡翠情。
7、不求价值不“翡”,但求精品荟“翠”。
8、彩云之南多珍品,福莱翡翠天下韵。
9、藏玉显真情,佩玉升情操;福莱奉佳珍,翡翠贵天成。
10、传播家居文化,倡导美好生活。
1、翠墨达者继,翡绿古今藏。
2、翠享天成,达济古今。
3、翠玉典藏,品达风尚。
4、翠达“翡”比寻常,爱情地久天长。
5、翡翠的质地,翠达的承诺。
翡翠博物馆坐落于腾冲城东高黎贡国际旅游城欢乐湖畔
博物馆是恒益实业集团董事长段治葵所建,被誉为“中国翡翠第一馆”,也是世界首家翡翠博物馆。
占地2000多平方米,展厅总面积4510平方米,其跨越历史500多年。
馆内按自然科学、商贸文化、历史人文地域三大领域进行划分,
由“序厅”、“翡翠天成”、“天工琢翠”、“鉴宝识翠”、“翡翠大观”、“彩映名城”、“翡都玉商”、“历史腾冲”、“现代腾冲”九部分组成。
展示各种矿物晶体标本200多种,10000多件,其中有近千件精品和极品实物。
通常腾冲的翡翠市场上是没有***货流通的,一般景点或者大一点的翡翠行价格会比较高,属于零售,可以到热海路的翡翠集中商贸城或者天成街旁边的翡翠商贸城去看看,每周有翡翠集市,都是本地人在那摆摊交易各种钻石和成品,旁边就有加工点,可以现场按照自己的需求雕刻,具体的价格还是要根据翡翠的种水来定义的,没有完全的标准。
""谦谦君子,温润如玉"。"宁为玉碎,不为瓦全″,前一句是中国圣贤孔子认为玉有十一德,“仁.义.智.洁.勇",只有具备这五种品德的人才配前一句诗。翡翠正是以它优雅华贵.深沉稳重的品格,与中国传流玉文化精神内涵相契会,才征服了中国大众的心灵,彼推崇为“玉石之王″。
翡翠是什么变成的呢?
在古代,它有一个美丽的传说,翡翠是一种生活在南方的鸟,毛色十分好看,通常有蓝.绿.红.棕等颜色。红色代表雄性,谓之"翡",绿色代表雌性,谓之"翠"。曾在《说文》中读到,"翡"赤羽雀也;翠,青羽雀也″。
中国人对翡翠玉石的喜好自古有之。翡翠是美是含蓄,在朦胧的外皮下蕴含着万千美色,并以其独具魅力的种.水.色征服了所有爱玉.崇玉.赏玉.藏玉的人,承担起了"器以载道″记载历史.传承文明的重任。
玉的"三七定律"大概分几个原则:
第一:三分表皮,七分玉。指有经验的雕刻师会保留一些表皮来衬托,达到惟妙惟肖的质感。
第二:三分***,七分主体。用部分景.物来描绘,衬托主角的光环。
第三:三分形,七分神。玉石要从神态刻画细致入微,更能衬托玉石的价值。
中国有句古语:"乱世藏金,盛世藏玉″,翡翠收藏的盛行是由国富民强.国泰民安的大环境决定的。赌石最具风险与挑战。作为藏者.爱玉者,拥有一颗平常心才是爱玉的表现。
没有人一开始就爱上原石,经过玉雕的阶段,才会转入对其钟爱,而我国玉雕历史悠久,玉不琢不成器,长期的历史中了积累了丰富的经验,总结出无数雕琢规律,其中就有一条叫“三七” 规律!
三分形似,七分神似
意思是玉器雕琢不需要过度追求形象的真实和逼真,但在神态刻画上一定要细致入微,这种艺术思维不仅在玉器雕琢中出现,其它艺术形式亦有,这是中国特色的传统,即通过简单的勾勒,以小见大,所求意境之美。
三分皮色,七分玉体
玉是体,皮是衣,先有玉,而后有皮,皮依附于玉而存在,因此在雕琢中,要突出玉质之美,皮色则是点缀。这也是对眼下过度重皮色的反思。
三分细腻,七分流畅
玉器雕琢不宜过分细腻,费料费工不说,且过于细密的线条会让玉器显得“伤痕累累”,丧失了浑然一体的感觉,因此玉雕不追求线条的繁杂,而是讲究线条的流畅和简练。
三分辅,七分主
玉器雕琢布局也大有讲究,无论是人物还是风景,主体部分只占七分,还有留三分作为点缀,起衬托之用,***部分不能太少,也不能太多,少了没有渲染***作用,多了则喧宾夺主。我们发现大多数***级的作品,多是按此规律雕成。
三分眼 七分玉
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