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安庆桐城正月的习俗:初一不出门,初二拜新临,初三拜母舅,初四拜外婆。初一初二是不能走亲戚的,初二如果是有亲戚家去岁有长辈过世了,初二要去看看。但是正常情况下初一初二是不能走亲戚的,去了别人也高兴。从小到大我们这一直是这样的传统。至于别的地方,例如六安我老婆家那边初一就可以走亲戚了。
在我们绍兴一带,对老婆有六种称呼:第一种当然叫老婆,是时下常规称呼。
第二种叫老模,是家里面的女性劳动模范。
第三种是老磨,就是做事磨磨唧唧的那种。
第四种是老摩,外面辛苦工作回家总是嚷嚷着要老公***双肩。
第五种是老摸,专门摸你口袋里的钱,工资收入全部上缴。
第六种是老骂
老马(mo)、老母、老嫲
中国的方言可谓博大精深,即使外语学得再好,估计中国的方言也会叫你听得脑仁疼,就连简单的“妻子”各地就有99种称呼!
烧锅的:安庆话
家主婆:上海、太仓话
婆子:南昌话
衰婆:广东
婆姨:宁夏、陕西
1、小君、细君:最早是称诸侯的妻子,后来作为妻子的通称。
2、皇后、妃子:皇帝的妻子。
3、梓童:皇帝对皇后的称呼。
4、夫人:古代诸侯的老婆称夫人,到现在多用于社交场合。
5、荆妻、荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆、贱荆:对人谦称自己的老婆。
6、娘子:古人对自己妻子的通称。
7、糟糠:形容贫穷时共患难的妻子。
8、内人:过去对他人称自己的老婆。书面语也做内人、内助。
9、内掌柜的:过去生意人的老婆为“内掌柜”或“内当家”。
10、太太:旧时官吏、有权势或富人称老婆为“太太”。
妻子在现代文中是男人配偶的意思,现存文献中,“妻”最早见于《易·系辞》:“人于其官,不见其妻。”
然而,在古代“妻”不是男子配偶的通称。据《礼记·曲礼下》记载:“天子之妃曰后,诸侯曰夫人,大夫曰孺人,庶人曰妻。”可见在古代,天子、诸侯、大夫的妻子那时是不称为妻子的,而是各有尊称,只有贫民百姓的配偶才称为妻。历史上对妻子的叫法有很多,而且含义都稍微有所不同,今天我们就来看看历史上关于老婆的不同叫法。
夫人
这个称呼较为普遍,大家都能理解,可其实在古代,有一定地位的妇女才能用这一称呼。
汉代后,一般只有王公大臣的妻子才可称为夫人,后历代所说的“封妻荫子”中的“封妻”便是一些官员给母亲或妻子加封。后来延伸到一般人的妻子就此称呼。
内 人
读书人最爱用这一称呼,内人即屋内之人。
娘子
关于娘子这称呼,在宋代之前,其实是专指未婚女子。
到了元代,才开始称已婚妇女为“娘子”。
中华语言,博大精深。老婆的叫法太多了,我们湖南一个省方言里都有很多种叫法。
堂客:湖南、重庆
烧锅的:安庆话
婆子:南昌话
衰婆:广东
婆娘:重庆、成都、云南、绵阳、陕西
婆姨:宁夏、陕西
戒指婆、架子婆:苏州话
老布、老不:上海话
小编今天聊聊李中堂的墓里到底挖出来什么?有人说挖出来三十斤金条,有人说挖出来了很多块金砖。
其实李鸿章尸体因为层层棉絮包扎,保存尚属完好,他所枕的金元宝下还有一本册子,是他亲笔所写的自传。这是不是美国人1913年发表的那本《李鸿章回忆录》就不得而知了。李鸿章的身旁放着一副眼镜、一块怀表、一个拐杖,身下垫着七枚金币,按照北斗七星的形状摆放着。陪葬品中有一把宝剑,最后被省剧团借去充当道具。
当时挖墓的人如今回忆说:“李鸿章穿着黄马褂的遗体保存完好。狂热的人们用绳子拴着遗体,挂在拖拉机后面游街,直到尸骨散尽。”
李鸿章墓被挖以后,上面几乎成了一片废墟,只有享堂的几间房子,面积大约900平方米,因为做了钢厂的仓库才得以保存下来。
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