珠宝翡翠抵押,珠宝翡翠抵押合同范本

1. 古代当铺抵押的衣服没有赎回，最后怎么处理的？

古代当铺抵押的衣服没有赎回，最后怎么处理的？

我是萨沙，我来回答。

古代当铺的门路是很多的，听萨沙说一说。

当铺是当，不是卖，这有本质的不同。

当铺的生意分为2种：

第一，死当。

这种同卖差不多，就是你将值钱的东西带过来，直接卖给当铺，再也不赎回去。

这种情况很少见，因为真要卖也没有必要卖到当铺。

通常直接卖到当铺的东西，都是价格低廉、档次比较低的货物，一般都是穷人家庭的东西。

传统相声里有一个节目叫做《卖估衣》。这就是所谓的二手衣服。

一部分来自于典当行的出清，另外一个部分就是民间的收集再拿出去卖，这也是小商贩干的活。这里就出现一个问题，为什么二手衣服有人收有人卖呢？

这就说明了，古代中国，衣服对于民间来说也是一种硬通货。那么什么样的东西会被当铺所收呢？他们又如何去盈利呢？

典质业者，以物质钱之所也。最大者曰典，次曰质，又次曰押。典、质之性质略相等，续期较长，取息较少，押则反是。所收大抵为盗贼之赃物也。

很显然在能出入当铺的物品要么值钱要么是赃物。赃物就不管价钱，只要给个价就给你处理掉。这两种形态之下，能把衣服都送进去典当的就已经是家徒四壁了。

一个皇朝的衰败就从当铺看的出来。只要王朝***，***贪腐大量资金而开设了当铺，这样就说明在积累了大量财富后，并不满足，还想进一步“以钱生钱”，于是将***受贿得来的银两当作“本钱”，大量投入到典当行业。

这是一个充满丰厚收益的行业。

人生在世，难免会遇见手头周转不开的时候，当下可以选择的***方式各种各样，有卖值钱电子产品换钱的，也有抵押房、车以及奢侈表跟包来应急的，让人觉得很便利。可方便之余，就会想到古代人如果遇到急需用钱，却开不了口问亲朋好友去借，又该怎么办呢？

当时首当其冲的选择就是当铺，虽然当铺压价已在一众文艺作品中屡见不鲜，像“虫吃鼠咬，光板无毛，破衣烂衫一件”就是让人熟悉到朗朗上口的估价小词，哪怕估价的衣服是崭新的毛料披风，都依然是这么说。

毕竟来当铺的人心里明白，如果不是被一文钱逼到了死胡同，自然不会迈入这当铺的大门。而当铺的伙计，也知道来主儿找钱口子很着急，这番必不可少的说词，不过就是报价前一个合理的预热。通过这句行话流传甚广也能看出，虽说当铺金银首饰、古董花瓶也收，但每日接触较多的业务，还是衣服。

收什么衣服，其实不明说，但也是有一定讲究的。首先春夏秋三季的单衣，材质不是葛就是麻，价格本就便宜，所以没有当的必要，真要落魄到需要立刻换一顿饭来吃，拿着单衣随便找一个小馆子就完成交易了。

能够得上进当铺让人估一下价的，一般都得是过冬的衣服，富足一些的人家，过冬会穿大氅，也就是各种动物毛做成的“羽绒服”，不太富裕的人家，也会有几件厚实棉袄。

其实就跟现在类似，夏装比如短袖，除了有品牌溢价的不提，大多都没有羽绒服和棉服身价高，古代人的随身之物又没有电子产品，急需用钱就只能从过冬衣服上打主意。

那么当铺抵押的衣服到期没被赎回，这些衣服该如何处理呢？既然到期没被赎回，说明衣服的所有权已经彻底归当铺所有，他们无论怎么安排这些衣服的去处，当衣服的人未来也决计说不上什么。

到此，以上就是小编对于珠宝翡翠抵押的问题就介绍到这了，希望介绍关于珠宝翡翠抵押的1点解答对大家有用。