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1. 为何春秋战国时期，文化那么繁荣？

为何春秋战国时期，文化那么繁荣？

春秋战国时期，周朝式微，诸侯国形成，各国都在扩张地盘，广缆人才，巩固统治，争霸天下。

春秋战国这一时期对人才的重视和开明达到了空前的地位，诸子百家各种学说精彩纷呈，儒家、道家、法家、墨家、纵横家等都在开坛讲学，著书立说，游说诸侯王***纳自己的治国理念，争辩和实践此起彼伏。

春秋战国时期，孔子、老子、韩非子、墨子、鬼谷子、孙子等思想大家层出不穷，群星璀璨，熠熠生辉，诸子百家的思想体系也奠定了中华文明的基础，影响和统领了几千年中华大地政治、经济、文化的方方面面，使得中华民族屹立与世界民族之林耀眼夺目，千古辉煌，绵延不绝！

春秋战国时期是中国历史上西周以前，东周以后“学在官府”逐步走向民间的时期。春秋战国时代，由于王权衰落，奴隶制度解体，奴隶主贵族独占文化的局面被打开。诸侯争霸，各国开放***以延人才，因为人口的增加，土地分配困难，社会发生了剧变。这一时期有思想的知识分子，面对现实的社会问题，人生问题等方面，提出了解决的方法和思想。个人利害与国家之间的利害交互运用，相互影响，标新立异。各种学说，思想纷纷出现。所谓诸子百家，或者叫百家争鸣。春秋后期己出现颇有社会影响的儒家，道家，阴阳学说，法家，墨家等不同学派。而至战战国中期，学派纷呈，学说丰富多彩，为中国文化发展奠定了广阔的基础。司马迁《史记》引述了司马谈对学术流派的见解，他把先秦以前的学派总归纳为六家，即：阴阳学说，儒家学派，墨家，法家，名家，道家。班固在《汉书》中则把先秦以来的学派归纳为十家。即：儒家，道家，阴阳家，法家，名家，墨家，纵横家，杂家，农家，小说家。春秋战国时期，由于政治主张和哲学思想看法不同，诸子百家纷纷著书立学，宣扬自己的主张，批评别人，形成了百家争呜的局面表现在四个方面：一，生产技术的进步，社会经济的发展，为思想文化的繁荣提供了物质基础。二；私学的兴起和讲学之风的出现，造就了一批有知识，有才干和敢于表达自己观点的思想家。三；激烈的社会变革和阶级关系变动，促成了各种政治主张的产生和不同哲学派别的形成。四；诸侯争霸的政治局面和尚未建立统一的观念形态的思想局面，为诸子百家思想的传播提供了一个宽松的良好社会环境。所以；春秋战国时期的文化繁荣是百家争呜局面出现的经济基础大变革和社会意识形态领域里的必然结果。

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个人觉得春秋战国时期文化繁荣是由于当时社会正在发生大的变革，奴隶制，分封制逐渐退出历史舞台，封建帝制，中央集权开始成型，这一系列变革引起了诸多名家的讨论，这些讨论又促进了社会的变革，才有了我们所说的“百家争鸣”。

中央集权相对衰弱，统治者在言论上掌控力相对减弱，各诸侯国实力此消彼长正好给各学派一个相对自由的言论空间。

近代西方国家哲学家层出不穷也是因为社会发展到了一定程度，矛盾开始激化，量变即将带来质变时，思想家们就提出了自己对于建立一个怎么样的社会而提出的言论，

周室衰微，霸权旁落。旧的体制打破，新轶序未确立。群雄争霸，群英并起的大时代背景下，新思想新学说如雨后春笋，破土而出。不破不立，有破有立。先民从周礼和神的梏桎中解脱出来，重新思考人与人以及人与自然的关系、宇宙和自然本质，国家和社会的治理方式。于是自家争鸣了。它是中华文明史以至世界文明史上一次伟大思想解放还动，是中华文明一次质的飞跃。

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